Les cinquante jours à partir du dimanche de la Résurrection jusqu’à celui de Pentecôte sont célébrés dans la joie et l’exultation, comme si c’était un jour de fête unique, ou mieux « un grand dimanche », marqué par les célébrations de Pâques, de l’Ascension et de la Pentecôte, qui soulignent les divers aspect du mystère du Christ glorifié, toujours vivant et donnant l’Esprit à son Église. Les dimanches du Temps pascal s’appellent 2^e, 3^e … 7^e dimanches de Pâques, pour bien marquer cette unité.

• Année A (WIP)
• Année B (pas encore numérisée)
• Année C (pas encore numérisée)

Les lectures se présentent de la manière suivante :

• Pour les Évangiles :
  • 2^e et 3^e dimanches : apparitions du Seigneur ressuscité ;
  • 4^e dimanches : lecture sur le bon pasteur ;
  • 5^e – 7^e dimanches : discours après la Cène et la prière sacerdotale.
• La première lecture n’est pas tirée de l’Ancien Testament : la tradition universelle est de ne pas le lire en ce temps qui évoque la nouveauté absolue du Christ. On lit donc les Actes des Apôtres, en trois séries parallèles sur les trois ans, évoquant ainsi chaque année la vie, le témoignage et le développement de l’Église primitive.
• Lectures suivies d’une épitre ou d’un livre du Nouveau Testament dont l’esprit semble bien convenir à l’esprit de foi joyeuse et de ferme espérance propre à ce temps.
  • Année A : Première lettre de Pierre ;
  • Année B : Première lettre de Jean ;
  • Année C : Apocalypse.

(D’après la Présentation générale du Lectionnaire romain, n°100.)

Année A

• Pâques
• Ascension
• Pentecôte

Dimanches du temps pascal

^* Source : Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements, Directoire sur l’homélie, Cité du Vatican, 2014. (liturgie.catholique.fr)

Ressources

• Présentation générale du Lectionnaire romain, n°100-102.